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【龍勝苗族概況】
龍勝侗族主要分布在馬提鄉(xiāng)、偉江鄉(xiāng)。
苗族的歷史悠久,在中國(guó)古代典籍中,早就有關(guān)于五千多年前苗族先民的記載,苗族的先祖可追溯到原始社會(huì)時(shí)代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。商周時(shí)期,苗族先民便開(kāi)始在長(zhǎng)江中下游建立“三苗國(guó)”,從事農(nóng)業(yè)稻作。苗族在歷史上多次遷徙,大致路線(xiàn)是由黃河流域至湘(湖南)、至黔(貴州)、至滇(云南)。苗族有自己的語(yǔ)言,屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支。原先苗族有自己民族文字,《苗族古歌》記載了苗族先民因逃避戰(zhàn)爭(zhēng)和朝廷的追殺與民族化遷徙秘密等暴露予敵人,不得不將文字抹燒,抹去,當(dāng)僅有的那些為數(shù)不多的知識(shí)分子去世后,文字也隨之丟失,留下的只有現(xiàn)在的那寫(xiě)在衣服上的文字,苗族的銀裝。
【宗教習(xí)俗】
苗族過(guò)去信仰萬(wàn)物有靈,崇拜自然,祀奉祖先!瓣舨毓(jié)”是苗族民間最大的祭祀活動(dòng)。一般是七年一小祭,十三年一大祭。于農(nóng)歷十月至十一月的乙亥日進(jìn)行,屆時(shí)要?dú)⒁活^牯子牛,跳蘆笙舞,祭視先人。食時(shí)邀親朋共聚一堂,以求增進(jìn)感情,家庭和睦。苗族的主要信仰有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式,苗族傳統(tǒng)社會(huì)迷信鬼神、盛行巫術(shù)。也有一些苗族信仰基督教、天主教。苗族信仰佛教、道教的極少。
【苗族少女吹蘆笙】
大多數(shù)苗族人虔信巫術(shù)。主要的巫術(shù)活動(dòng)有過(guò)陰、占卜、神明裁判、祭鬼等,此外還有蠱術(shù)等。巫術(shù)活動(dòng)由巫師主持。巫師大多是非職業(yè)化的。他們?cè)谇笆龈鞣N原生性崇拜和巫術(shù)活動(dòng)中起著主持者的角色,有的地方巫師還兼任寨老。巫師除了熟悉祭祀方法外,大多還能講述本宗支的譜系、本民族重大歷史事件和遷徙來(lái)源的路線(xiàn),熟悉各種神話(huà)傳說(shuō)、古歌古詞和民間故事,有的巫師還兼有歌師和舞師的職能。所以說(shuō),巫師是苗族傳統(tǒng)文化的重要的傳承人,在苗族社會(huì)中充任知識(shí)分子的角色。此外,巫師還掌握一定的醫(yī)術(shù),懂得一些草藥,在為人驅(qū)鬼的同時(shí),輔以科學(xué)的醫(yī)藥手段。
【民族飲食】
侗族人民的飲食普遍喜食辣椒和酸味。自行加工的“醅魚(yú)”、“醅肉”,貯藏十?dāng)?shù)年不壞。用油茶待客,是侗族人民的一種好客習(xí)慣。侗族的村落依山傍水,以南部地區(qū)最富有特色。村頭寨尾多蓄有古樹(shù),溪流上橫跨“風(fēng)雨橋”,寨中魚(yú)塘四布。按族姓聚居,鼓樓聳立其間。住“干欄”房,樓上住人,樓下關(guān)養(yǎng)牲畜和堆置雜物。大部分地區(qū)日食三餐,也有部分地方有日食四餐之習(xí),即兩茶兩飯。兩茶是指侗族民間特有的油茶。油茶是用茶葉、花、炒花生(或酥黃豆)、糯米飯,加肉或豬下水、鹽、蔥花等為原料(有的地方還加菠菜竹蒿),制成的湯狀稀食,既能解渴,又能充饑,故常稱(chēng)“吃油茶”。
日常蔬菜十分豐富,除鮮食南瓜、苦瓜、韭菜外,大部分腌成酸菜。如:酸黃瓜、酸蘿卜、酸刀豆、酸蕨菜等。侗族日常菜肴以酸味為主。不僅有酸湯,還有用酸湯做成的各種酸菜、酸肉、酸魚(yú)、酸雞、酸鴨等。相傳腌酸菜始于宋代。
侗族成年男子,普遍喜愛(ài)飲酒,所飲酒類(lèi)大都是自家釀制的米酒,度數(shù)不高,淡而醇香。
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